山川異域
風月同天
寄諸仏子
共結来縁
这句是在唐朝时代日本皇室的长屋王寄给中国的行李里有了的袈裟上写了的古诗。
可能这个故事已经许多中国人知道的了。
传说鉴真和尚看了这句古诗决定渡海日本。
对古代人给我们留下的友谊，现在终于再来了我们可以发挥友谊的机会。
日出處天子致書日沒處天子無恙云云
这句话是在隋朝时代大和朝相国聖德太子向隋朝皇帝炀帝写了的外交文章。
这个虽然故意地写有一点不礼貌的表现，可是这句有强调我们大和民族不是野蛮的意思。
看文物可以确认我们日本人最早跟中国交易的是前汉时代，可是不会知道详细情况。
不过到了三国时代，我们就可以确认友谊的历史。从中国曹魏皇帝曹叡与丞相司马懿对古代日本女王卑弥呼开始援助，送给她两把宝剑与200个铜镜，亲魏倭王的金印。
魏志
有关倭国的部分之内一部分
自女王以北國特置一大率檢察諸國畏憚之常治伊都國於國中有如刺史王遣使詣京都帶方郡諸韓國及郡使倭國皆臨津捜露傳送文書賜遺之物詣女王不得差錯
下戸與大人相逢道路逡巡入草傳辭説事或蹲或跪兩手據地為之恭敬對應聲曰噫比如然諾
見大人所敬但搏手以當跪拝
其人寿考或百年或八九十年
以上的内容还值得证明我们国家的神道神社参拜的礼貌，已经三国时代就有了的。
虽然卑弥呼的古代日本邪马台国是被曹叡与司马懿承认了的册封国家，可是日本人从古代一直有亲魏，也可以说是和大陆中华做“平等”的友邦的自豪了。
因为日本有这个历史，聖德太子故意地写了那种文章。
还有我猜日本天皇皇家历代保有的神剑与神镜可能是曹叡送给卑弥呼了的两把宝剑与铜镜之各一个吧。因为天皇家的神剑原来有两个名字，一个名字叫天之叢雲剑，还有一个名字是草薙剑。这就可能表示天皇家原来有了两把宝剑的意思。可是到了现在已经不会确认神剑名字的由来了。
南宋灭亡的时候许多中国高僧亡命到我故乡神奈川县的鎌仓市。
鎌仓武士一直拒绝了元朝要求了的服从。
当时武士的干部都在鎌仓市建长寺(正式名:建长兴国禅寺)跟从中国四川过来的兰溪道隆和尚学了南宋灭亡时候的情况与蒙古人的战法，还学了中文与禅宗的精神。然后开始准备对抗元朝。
虽然对元朝抗战的结果，成功了防卫。可是因为当时日本的国力不大，所以不能对元朝开始反攻，也不能复兴汉人的朝廷了。
决定抗战的武士领导人是北条时宗，鎌仓幕府第八代執权。
他的老师也是从南宋亡命到鎌仓来了的兀庵普宁和尚。兀庵普宁和尚将开战的几年以前回中国温州了。可能他回国以后也为了复兴宋朝偷偷地跟北条时宗保持联络了吧。
明朝灭亡之前因为江户幕府大将军德川家康的孙子德川忠长他建议援助明朝的外交政策，可是他不能当大将军了，所以日本又求不了了明朝与国姓爷郑成功的汉人朝廷。
德川忠长他不仅是德川家康的孙子，还有他外祖母是织田信长的亲妹妹织田市妃。所以他的名字里有德川家康的父亲松平广忠的“忠”的字与织田信长的“长”的字。
第二次大战结束后周恩来总理为了中国的现代化与复兴国力而决定了，跟日本政府田中角荣总理洽谈有关国交正常化的事，然后请日本国对改革开放的援助的事情。可是那个时候对中国的援助是还有日中战争的赔偿的意思。
我在中国留学的时候还有许多讨厌日本人的中国人了。因为那个时候还在电视里播放有故意恶意强调地日本鬼子呀什么的抗日电视节目，许多中国人民不知道历代天皇每年八月发表向交战国表示道歉的意思。而且第二次大战的时候原来天皇反对侵略中国了，可是陆军独载政权连天皇要求不开战的圣旨也拒绝了的事。然后海军干部也反对跟美国开战的事。
这些事情，我还在留学时候中国人民一个人也都不知道了。
这次终于到来了日本人真的可以求援中国人的机会。
这次不仅是为了复兴中国人的生活一定要成功防疫,还有我们也要支持遇难的友邦邦民的目的。
一定要复兴包括中国所有日本友邦人民与日本人自己的生活。
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